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クロード・レヴィ＝ストロース ■単著 ・共著・編著(◆は邦訳あり、◇は邦訳なし） ◇1948 La vie familiale et sociale des indiens Nambikwara，Societe de Americanistes. ◆1949 Les Structures Elementaries de la Parentes，Press universitaires de France. =20001200 福井 和美 訳 『親族の基本構造』，青弓社，844p. ◆1952 Race te Histoire，UNESCO. =19730220 荒川 幾雄 訳 『人種と歴史』，みすず書房，116p. ◆1955 Tristes Tropiques，Plon. ＝20010000 川田 順造 訳 『悲しき熱帯(上）』，中央公論社＋『悲しき熱帯（下)』 ◆1958 Anthropologie Structurale，Plon ＝19720500 荒川 幾雄・田辺 節夫・川田 順造 訳 『構造人類学』，みすず書房, 451p. ◆1962 Le Totemism aujourd'hui，Plon. ＝20000900 仲沢 紀雄 訳 『今日のトーテミスム』,みすず書房（みすずライブラリー），242p ◆1962 La Pansee Sauvage，Plon. ＝19730330 大橋 保夫 訳 『野生の思考』，みすず書房，366+30p. ◆1964 Mythologique 1 Le Cru eg Le Cuit, Plon ＝20060404 早水 陽太郎 訳 『生のものと火を通したもの』，みすず書房，504 +34p. ◆1966 Mythologique 2 Du miel aux cendres，Plon ＝2007 早水 陽太郎 訳 『蜜から灰へ』，みすず書房. ◆1968 Mythologique 3 L'Origine des manieres de table，Plon ＝20070911 渡辺 公三・榎本 譲・福田 素子・小林 真紀子 訳 『食卓作法の起源』，みすず書房，604+52p. ◇1971 L'homme nu，Plon ◇1973 Anthropologie Strugturale deux，Plon ◆1975 Le voie des masques，Edition d'art Albert Skila. ＝19770805，山口 昌男・渡辺 守章 訳 『仮面の道』，新潮社，236p ◇1977 L’Identite, Seminaire interdiscipinarie dirige par Claude Levi-Strauss，Grasset ◆1978 Myth and Meaning， University of Tronto Press. =19961200 大橋 保夫 訳 『神話と意味』，みすず書房（みすずライブラリー），79p. ◆1983 Le Regard Eloigne，Plon =19860620 三保 元 訳，『はるかなる視線1』，みすず書房，203p ＋ 19880718，三保 元 訳，『はるかなる視線2』，みすず書房，202+31p ◇1984 Paroles Donnees，Plon ◆1985 La Potiere Jalouse，Plon =1990100 渡辺 公三 訳 『やきもち焼きの土器つくり』，みすず書房，315+35p． ◆1988 De Pres et De Loin，Plon =19911200 竹内 信夫 訳 『遠近の回想』，みすず書房，342+8p. ◇1989 Des Symbols leurs doubles，Plon ◇1991 Histoire de Lynx，Plon ◆1993 Regarder Ecouter Lire，Plon =20051209 竹内 信夫 訳 『みる･きく･よむ』 ,みすず書房, 207p＋20p ◆1994 Saudades do Brasil，Plon =19951006，川田 順造 訳 『ブラジルへの郷 愁』，みすず書房，231p. ＊高等研究院（1951－1959）及びコレージュ・ド・フランス(1960-1982)講義録 ◇1984 Paroles Donnes，Plon1 ◇1987 Roy Willis（訳） Anthropology and Myth: Lectures 1951-1982，Basil Blackwall.(英語版） ■主要論文（但し、『構造人類学』、『構造人類学2』、『はるかなる視線』に収められているものは除く） ◆1933 Compte rendu de Louis-Fernand Celine, Voyage au bout de la nuit in L'etudiant Socialiste 8(4)＝2005 有田 英也 訳 「ルイ・フェルナンデス･セリーヌ『夜の果てへの旅』」『みすず』529，みすず書房 ◇1935 O cubisom e a vida cotidina，Sao Paulo，Revista do arquivo municipal 2(18) pp.241-245 ◇1942 Indian cosmetic VVV 1 pp33-35 ◆1942 Guerra e comercio entre os indios da America do Sul，Revista do arquivo municipal 8(87)＝1986 原 毅彦 訳「南アメリカのインディオにおける戦争と交易」『GS』4 ◇1944 Reciprocity and hierarchy American Anthropologist 46(2) ◇1947 La techinique du bonheur Esprit 127 pp.643-652 ◇1947 La theorie du pouvoir dans une societe primitive Les doctrines politiques modernes, New York pp.41-63 ◇1949 La politique etrangere d'une societe primitice politique etrangere 2 pp.139-152 ◆1950 Introdution a l'oeuvre de Marcel Mauss in Marcell Mauss，Sociologie et Anthropologie，Presses Universitaires de France＝ 1974 清水 昭俊・菅野 盾樹 訳 「マルセル･モースの業績解題」『マルセルモースの世界』，みすず書房 ◇1952 Le Syncretisme religiwus d'un village mogh du territoire de Chittagong,, Revue de l'histoire des religions 141(2) pp202-237. ◆1952 Le Pere Noel supplicie in Les Tempes Modernes 77 ＝1995 中沢 新一 訳 『サンタクロースの秘密』，せりか書房 ◇1955 Les mathematiques de l'homme Bulletin international des sciences sociales6(4) pp. 643-653. ◇1955 Des indiens et leur ethnographe Les tempes Modernes 116 pp1-50. ◇1960 L'Anthropologie sociale devant l'histoire Annales, Economies, Societes, Civilisation 15(4) pp.625-637 ◆1962 Les Chats de charles baudelaire avec Roman Jacobson in L'homme 2(1) ＝1995 花輪 光 訳「シャルル・ボードレールの猫たち」，花輪 編 『詩の記号学のために――シャルル・ボードレールの詩篇「猫たち」を巡って』，書誌風の薔薇 ◆1964 Entretien avec M.Delaheye et Jacue Rivette Les Chaire du cinema 156 ＝1971 仲川 譲 訳「スペクタクルの快感を求めて――レヴィ＝ストロース映画を語る」『海』3(Ⅰ) ◆1966 Anthrology : It's achievement and Future Current Anthropology 7(2) ＝1967 田島 節夫 訳「人類学、その成果と将来」『みすず』93 ◆1970 Letters in Catherine Backes-Clemant, Claude Levi-Strauss au la structule et malheur, Seghers ＝1974 伊藤 晃・松崎 芳隆・中村 弓子 訳「ブラジル共和国大統領・アルトゥール・コスタ・エ・シルバ将軍閣下への公開状」，バケス・クレマン『レヴィ＝ストロース――構造と不幸』，大修館書房 ◇1971 Les temps du mythes, Annales, Economies, Societes, Civilisation 26(3-4) pp533-540. ◆1981 La biologie, science exemplaire la nouvel observatuer ＝ 浜名 優美 訳 「生物学、範例としての科学」『現代思想』10(6) ◆1989 「神話と歴史の間――江藤 淳との対話」『諸君』21(1) ◆1998 La sexualite femine e l'origine de la societe Les Tempes Modernes598 pp 78-84 ＝2003 泉 克典 訳「「女性のセクシュアリティと社会の起源」『みすず』509 ◆2000 Apologue des ameibes in jean Luc Jamerd, Emmanuel Terray, emargaritha Xanhakou (ed.) En substances Textes pour Francoise Heritier, Fayard ＝2005 出口 顕 訳「アメーバの譬え話」『みすず』529 ◇2002 De grees du force L'homme 163 pp.7-18 ■文献（日本語は◆ それ以外は◇） ◇1964 Sebag，Lucien Marxisme et Structuralisme，Payot =1971 田村 俶 訳 『マルクス主義と構造主義』，人文書院，330p ◇1973 Boon,James From Symbolism to Structuralism: Levi-Strauss in a Literal Traditon，Herper & Row. ◇1979 Aganben,George Infanzia e storia, Torino, Giulio Einaudi, ＝ 20070100 上村 忠男 訳『幼児期と歴史――経験の破壊と歴史の起源』,岩波書店，262p ◆199605 渡辺 公三 『レヴィ＝ストロース』，講談社，現代思想の冒険者たち20 (* 新装版：20030610 『レヴィ＝ストロース──構造』，講談社，現代思想の冒険者たち Select，342p. 1500） ◇1991 Henaff.Marcel Claude Levi-Strauss，Pierre Belfond. ◆200010 小田 亮 『レヴィ=ストロース入門』，筑摩書房， 238p ◇2001 Desveaux,Emmanuel Quadaratura Americana:Essai d'Anthropologie Levi-Straussienne ，Georg Editeur. ◇2001 Maranda,Pierre(ed.) The Double twist: From ethnography to Morphodynamics, University of Toronto Press. ◇2002 Maniglaire,Patrice La vocabulaire de Levi-Strauss Ellipses. ◇2004 Keck,Frederick> Levi-Strauss et la Pansee Sauvage，Philosophies ◇2004 Izard,Michel(ed.) L'Herne:Levi-Strauss，Edition de Herne，482p ◇2005 Keck,Frederick Claude Levi-Strauss, Une Introductiom La Decouvert ◇2007 Wiseman,Boris Levi-Strauss, Anthropology and Aesthetics，Cambridge University Press，243p ■関連人物 ◇Jakobson,Roman ◇Metraux,Alfred ◇Leiris，Michel ◇Clastle,Pierre ◇Sebag， Lucien ◇Descola,Philippe ○L'homme HP○：http://lhomme.revues.org/ ■研究者 ◆渡辺 公三 ◆小田 亮 ◆出口 顕 ◇Keck,Frederick ◇Henaff.Marcel ●「浮遊するシニフィアン」に関する議論 「いつでもどこでも、この（マナ・引用者記）型の概念は、いわば代数の記号のようなものでそれ自身は意味をもたず、それだけにまた、どんな意味でも構わずに受け入れることができるので、意味的に不特定な価値を表象する。そして、その唯一の機能は、意味するもの(le signifiant）と意味されるもの(le signifie）との間のズレを埋めること、より正確には、意味するものと意味されるものとの間の不全な関係が、あれこれの状況、場面あるいは、これらの観念の表明の際に、それ以前の補足の関係を破棄して確立されるという事実を表象することである。」（Levi-Strauss［1950=1973:36］） 「（言語能力によって）人間は、そもそもの初めから、意味するものの総体をどうにでも処分することができるのであるが、意味されるものが（──）それに見合うほど知られないままに与えられているので（──）結果として、意味されるものに対し、意味するものの過剰が存在する。（──）人間は世界を理解するための努力のなかで、常に余分の意味を処分している。この補充的分量の配分は、結局、処分可能な意味されるものと計測されている意味されるものとが、互いに、象徴的思惟の行使条件そのものである所の補完関係に留まるために絶対必要なのである。」（［同：40-41］） 「日常的思考というものは、世界に生起するあらゆる事象や事物を理解し、説明可能なものにしようと熱望している。しかしながら、世界には、その思考を越えた現象が絶えず生じてくる。意味を拒むこれらの現象を前にして、それでも日常的思考は、意味を要求する。このとき、見せかけの＜意味されたもの＞としての「もの」や「つき」が利用されることになるのだ。したがって、「もの」という概念は、何も意味していない。レヴィ＝ストロースの表現を借りれば、「それ故、いかなる意味をも受けとることができる」。」（小松和彦［1972→1982:23］） 「各々の事例において、非連続性は連続体のいくつかの断片を、根源的に排除することによって達成されなければならなかった。ひとたびそれが除去されると、より少ない数の諸要素が同じ空間の中に自由に散らばり、それら諸要素の間は十分に隔たりがあるので互いに重なりあったり結合しあったりはしなくなる。」（Levi-Strauss［1964:60］） cf. ◆Girard, Rene 1976 Differentiation and Undifferentiation in Levi-Strauss and CurrentCritical Theory Direction for Criticism, Univ.of Wisconsin Press＝1981 佐伯泰樹訳 「レヴィ＝ストロースにおける差異化・非差異化 と現代批評理論」，『現代思想』9-7(1981-7) 作成：近藤 宏 UP:20030604,0618 REV:20080706,0711 ◇WHO |