＊ブルデューのより詳細なビブリオグラフィーについては、Yvette DelsautとMarie-Christine RivièreによるBibliographie des travaux de Pierre Bourdieu([2002] 2009)をご参照ください。日本語ですぐ手に入るものでは、1990年までのものであれば、ハーカーなど編の『ブルデュー入門』(1990=1993、)の巻末に詳しいビブリオグラフィーが掲載されています。
[単著]
◆Bourdieu, Pierre1958 Sociologie de l'Algérie, Paris: PUF (Que sais-je?).
◆Bourdieu, Pierre 1972 Esquisse d'une théorie de la pratique: Précédé de trois études d'ethnologie kabyle, Genève-Paris: Droz.
◆Bourdieu, Pierre 1977 Algérie 60: Structures économiques et structures temporelles, Paris: Éditions de Minuit.
＝19930615 原山 哲 訳 『資本主義のハビトゥス――アルジェリアの矛盾』，藤原書店，Bourdieu library，188p. ISBN-10: 4938661748 ISBN-13: 978-4938661748 JPY:2940 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1979 La Distinction: Critique Sociale du jugement, Paris: Éditions de Minuit.
＝198902 石井 洋二郎 訳 『ディスタンクシオン――社会的判断力批判１』，新評論，501p. ISBN:4794800223
→19900430 石井 洋二郎 訳 『ディスタンクシオン――社会的判断力批判１』，藤原書店，Bourdieu library，501p. ISBN-10: 4938661055 ISBN-13: 978-4938661052 JPY:6195 ［amazon］／［kinokuniya］
＝19900430 石井 洋二郎 訳 『ディスタンクシオン――社会的判断力批判２』，藤原書店，Bourdieu library，492p. ISBN-10: 4938661063 ISBN-13: 978-4938661069 JPY:6195 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1980 Le Sens pratique, Paris: Éditions de Minuit.
＝19880826 今村 仁司・港道 隆 訳 『実践感覚 １』，みすず書房，281p. ISBN-10: 4622003732 ISBN-13: 9784622003731 JPY:2472 ［amazon］／［kinokuniya］
＝19901015 今村 仁司・福井 憲彦・塚原 史・港道 隆 訳 『実践感覚 ２』，みすず書房，266+5p. ISBN-10: 4622003740 ISBN-13: 9784622003748 JPY:3150 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1980 Questions de sociologie, Paris: Éditions de Minuit.
＝19910425 田原 音和 監訳 安田 尚・佐藤 康行・小松田 儀貞・水島 和則・加藤 真義 訳 『社会学の社会学』，藤原書店，Bourdieu library，375p. ISBN-10: 4938661233 ISBN-13: 9784938661236 JPY:3990 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1982 Leçon sur la leçon, Paris: Éditions de Minuit. [コレージュ・ド・フランス教授就任講義]
◆Bourdieu, Pierre 1982 Ce que parler veut dire: L'économie des échanges linguistiques, Paris: Libraire Artheme Fayard.
＝19930120 稲賀 繁美 訳 『話すということ――言語的交換のエコノミー』，藤原書店，Bourdieu library，348p. ISBN-10: 4938661640 ISBN-13: 9784938661649 JPY:4400 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1984 Homo academicus, Paris: Éditions de Minuit.
＝19970330 石崎 晴己・東松 秀雄 訳 『ホモ・アカデミクス』，藤原書店，Bourdieu library，404p. ISBN-10: 4894340585 ISBN-13: 9784894340589 JPY:5040 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1987 Choses dites, Paris: Éditions de Minuit.
＝198804 石崎 晴己 訳 『構造と実践――ブルデュー自身によるブルデュー』，新評論，358p. ISBN-10: 4794800037 ISBN-13: 9784794800039 JPY:3675 ［amazon］／［kinokuniya］
→＝19911230 石崎 晴己 訳 『構造と実践――ブルデュー自身によるブルデュー』，藤原書店，Bourdieu library ，364p. ISBN-10: 4938661403 ISBN-13: 9784938661403 JPY:3885 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1988 L'Ontologie politique de Martin Heidegger, Paris: Éditions de Minuit.
＝20000130 桑田 礼彰 訳 『ハイデガーの政治的存在論』，藤原書店，Bourdieu library，206p. ISBN-10: 4894341611 ISBN-13: 9784894341616 JPY:2940 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1992 Les Régles de l'art: Genèse et structure du champ littéraire, Paris: Éditions du Seuil.
＝19950225 石井 洋二郎 訳 『芸術の規則 １』，藤原書店，Bourdieu library，394p. ISBN-10: 4894340097 ISBN-13: 9784894340091 JPY:4375 ［amazon］／［kinokuniya］
＝19960130 石井 洋二郎 訳 『芸術の規則 ２』，藤原書店，Bourdieu library，312p. ISBN-10: 4894340305 ISBN-13: 9784894340305 JPY:4281 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1994 Raisons pratiques: Sur la théorie de l'action, Paris: Éditions du Seuil.
＝200710 加藤 晴久 訳 『実践理性――行動理論について』，藤原書店，Bourdieu library，311p. ISBN-10: 4894345951 ISBN-13: 9784894345959 JPY:3360 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1996 Sur la télévision: suivi de L'emprise du journalisme, Paris: Liber Éditions.
＝200007 櫻本 陽一 訳 『テレビについて』，藤原書店，シリーズ社会批判，212p. ISBN-10: 4894341883 ISBN-13: 9784894341883 JPY:1890 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1997 Les Méditations pascaliennes, Paris: Éditions du Seuil.
＝20090930 加藤 晴久 訳 『パスカル的省察』，藤原書店，Bourdieu library，438p. ISBN-10: 4894347016 ISBN-13: 9784894347014 JPY:4830 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1997 Les Usages sociaux de la science: Pour une sociologie clinique du champ scientifique, Paris: Éditions du Seuil.
◆Bourdieu, Pierre 1998 Contre-feux: Propos pour servir à la résistance contre l'invasion néo-libérale, Paris: Éditions Liber.
＝200007 加藤 晴久 訳 『市場独裁主義批判』，藤原書店，シリーズ社会批判，190p. ISBN-10: 4894341891 ISBN-13: 9784894341890 JPY:1890 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 1998 La Dommination masculine, Paris: Éditions du Seuil.
◆Bourdieu, Pierre 2000 Les Structures sociales de l'économie, Paris: Éditions du Seuil.
＝200602 山田 鋭夫・渡辺 純子 訳 『住宅市場の社会経済学』，藤原書店，Bourdieu library，334p. ISBN-10: 489434503X ISBN-13: 9784894345034 JPY:3990 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 2000 Propos sur le champ politique, Paris: Éditions du Seuil.
＝200312 藤本 一勇・加藤 晴久 訳 『政治――政治学から「政治界」の科学へ』，藤原書店，Bourdieu library，186p. ISBN-10: 4894343665 ISBN-13: 9784894343665 JPY:2310 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 2001 Contre-feux 2: Pour un mouvement social européen, Paris: Raisons d'agir.
◆Bourdieu, Pierre 2001 Science de la science et réfléxivité, Paris: Raison d'agir.
◆Bourdieu, Pierre 2002 Interventions 1961-2001, Paris: Agone.
◆Bourdieu, Pierre 2002 Le Bal des célibataires, Paris: Éditions du Seuil.
＝ 丸山 茂・小島 宏・須田 文明 訳 『結婚戦略――家族と階級の再生産』，藤原書店，Bourdieu library，314p.ISBN-10: 4894346052 ISBN-13: 9784894346055 JPY:3780 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre 2004 Esquisse pour une auto-analyse, Paris: Raisons d'agir.
[共著]
◆Bourdieu, Pierre & Darbel, Alain & Rivet, Jean-Paul & Seibel, Claude 1963 Travail et travailleurs en Algérie, Paris: Mouton.
◆Bourdieu, Pierre & Sayad, Abdelmalek 1964 La Déracinement: La crise de l'agliculture traditionelle en Algérie, Paris: Éditions de Minuit.
◆Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude 1964 Les Étudiants et leurs étude, Paris: EHESS-Mouton. (collaboration avec Michel Eliard)
◆Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude 1964 Les Héritiers: Les Étudiants et la culture, Paris: Éditions de Minuit.
＝19970130 石井 洋二郎 監訳 戸田 清・高橋 浩由樹 訳 『遺産相続者たち――学生と文化』，藤原書店，229p. ISBN-10: 4894340593 ISBN-13: 9784894340596 JPY:2940 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Boltanski, Luc & Castel, Robert & Chamboredon, Jean-Claude 1965 Un art moyen: Essai sur les usages sociaux de la photographie, Paris: Éditions de Minuit.
＝19900320 山県 煕・山県 直子 訳 『写真論――その社会的効用』，法政大学出版局，408+5p. ISBN-10: 4588002902 ISBN-13: 978-4588002908 JPY:4515 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude & De Saint-Martin, Monique 1965 Rapport pédagogique et communication, Paris: EHESS-Mouton.
＝19990430 安田 尚 訳 『教師と学生のコミュニケーション』，藤原書店，Bourdieu Library, 198p. ISBN-10: 4894341298 ISBN-13: 978-4894341296 JPY:3360 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Darbel, Alain 1966 L'Amour de l'art: les musées et leur public, Paris: Éditions de Minuit.
＝199405 山下 雅之 訳 『美術愛好――ヨーロッパの美術館と観衆』，木鐸社，235p. ISBN-10: 4833221926 ISBN-13: 978-4833221924 JPY:2625 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Chamboredon, Jean-Claude & Passeron, Jean-Claude [1968] 1973 Le Métier de sociologue: Préalables épistémologiques, 2eme édition, EHESS-Mouton.
＝19940120 田原 音和・水島 和則 訳 『社会学者のメチエ――認識論条の前提条件』，藤原書店，Bourdieu Library, 524p. ISBN-10:4938661845 ISBN-13: 978-4833221924 JPY:5985 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Passeron, Jean-Claude 1970 La Reproduction: élément pour une theorie du systeme d'enseignement, Paris: Éditions de Minuit.
＝19910425 宮島 喬 訳 『再生産――教育・社会・文化』，藤原書店，Bourdieu Library,300p. ISBN-10:4938661241 ISBN-13: 9784938661243 JPY:3885 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Wacquant, Loïc J. D. 1992 Réponses. Pour une anthropologie réflexive, Paris: Éditions du Seuil.
＝200701 水島 和則 訳 『リフレクシヴ・ソシオロジーへの招待――ブルデュー、社会学を語る』，藤原書店，Bourdieu library，418p. ISBN-10: 4894345579 ISBN-13: 9784894345577 JPY:4830 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre [éd.] 1993 La Misère du monde, Paris: Éditions du Seuil.
◆Bourdieu, Pierre & Haacke, Hans 1994 Libre-échange, Paris: Éditions du Seuil.
＝19960530 コリン・コバヤシ 訳 『自由‐交換――制度批判としての文化生産』，藤原書店，Bourdieu Library, 195p. ISBN-10: 4894340399 ISBN-13: 9784894340398 JPY:2940 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre [éd.] 1999 Sur la sexualité, Paris: Éditions du Seuil.
◆Bourdieu, Pierre & Wacquant, Loïc J. D. [éd.] 2005 Pierre Bourdieu and Democratic Politics : The Mystery of Ministry, Polity Press.
＝200901 水島 和則 訳 『国家の神秘――ブルデューと民主主義の政治』，藤原書店，Bourdieu library，337p. ISBN-10: 4894346621 ISBN-13: 9784894346628 JPY:3990 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Bourdieu, Pierre & Boltanski, Luc 2008 La Production de l'idéologie dominante, Paris: Raisons d'agir. (1976年に発表されたテキストの再編集版)
[著作]
◆Harker, Richard & Mahar, Cheleen & Wikes, Chris [Eds.] 1990 An Introduction to the Work of Pierre Bourdieu: The Practice of Theory, Macmillan Press.
＝19930420 滝本 住人・柳 和樹 訳 『ブルデュー入門――理論のプラチック』，昭和堂． 380p. ISBN-10: 4812293022 ISBN-13: 978-4812293027 JPY:3466 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Jenkins, Richard 1992 Pierre Bourdieu,Routledge, Key sociologists, 129p.
◆Fowler, Bridget 1997 Pierre Bourdieu and Cultural Theory : Critical Investigations, Sage.
◆Swartz, David 1997 Culture & Power: the sociology of Pierre Bourdieu, University of Chicago Press, 333p.
◆Verdès-Leroux 1998 Le Savant et la politique: Essai sur le terrorisme sociologique de Pierre Bourdieu, Paris: Grasset, 248p.
◆Bonnewitz, Patrice [1998] 2002 Premières leçons sur la sociologie de Pierre Bourdieu, P.U.F., 124p.
◆Hong, Sune-Min 1999 Habitus, corps, domination: Sur certains présupposés philosophiques de la sociologie de Pierre Bourideu, Paris: L'Harmattan, 262p.
◆Shuterman, Richard [ed.] 1999 Bourdieu: A Critical Reader, Blackwell.
◆Fowler, Bridget [ed.] 2000 Reading Bourdieu on Society and Culture, Oxford: Blackwell, 237.
◆Kauppi, Niilo 2000 The Politics of Embodiment: Habits, Power, and Pierre Bourdieu's THeory, Peter Lang, 147p.
◆Robbins, Derek 2000 Bourdieu & Culture , Sage.
◆Brown, Nicholas & Szeman, Imre [ed.] 2001 Pierre Bourdieu: Fieldwork in Culture, Rowman & Littlefield, 253p.
◆Mounier, Pierre 2001 Pierre Bourdieu: Une introduction, Agone, 282p.
◆Delsaut, Yvette & Rivière, Marie-Christine [2002] 2009 Bibliographie des travaux de Pierre Bourdieu, Le Temps des cerises, 74p.
◆Pinto, Louis 2002 Pierre Bourdieu et la the'orie du monde social, Albin Michel,
◆Webb, Jen & Schirato, Tony & Danaher, Geoff 2002 Understanding Bourdieu, Sage, 209p.
◆Bouveresse, Jacques 2003 Bourdieu, savant & politique, Agone.
Adkins, Lisa & Skeggs Berley [eds.] 2004 Feminism after Bourdieu, Blackwell, 258p.
◆Champagne, patrick & Christin, Olivier 2004 Pierre Bourdieu : mouvements d'une pensée, Bordas,
◆Nassehi, Armin & Nollmann, Gerd [eds.] 2004 Bourdieu und Luhmann: Ein THeorienvergleich, Suhrkamp Verlag.
＝20061125 森川 剛光 訳 『ブルデューとルーマン――理論比較の試み』，新泉社． 277+30p. ISBN-10: 4787706136 ISBN-13: 978-4787706133 JPY:3675 ［amazon］／［kinokuniya］
◆Reed-Danahay, Debora 2004 Locateing Bourdieu, Indiana University Press, 208p.
◆Grenfell, Michael 2004 Pierre Bourdieu, agent provocateur, Continuum.
◆Lardinois, Roland & Thapan, Meenakshi [eds.] 2006 Reading Pierre Bourdieu in a Dual Context: Essays from India and France, Routledge, 313p.
◆Lane, Jeremy F. 2006 Bourdieu's Politics: Problems and possibilities, Routeledge, 190p.
◆Grenfell, Michael & hardy, Cheryl 2007 Art Rules: Pierre Bourdieu and the Visual arts, Oxford & New York: Berg, 212p.
◆Jurt, Joseph 2007 Absolute Pierre Bourdieu, Freiburg: orange-press, 223p.
◆Levell, Terry [ed.] 2007 (Mis)recognition, Social Inequality and Social Justice: Nancy Fraser and Pierre Bourdieu, Routledge, 209p.
◆Mougnol, Simon 2007 Le Champ de Boudieu: Épistémologie et ambitions herméneutiques, Éditions Connaissancs et Savoirs, 321p.
◆Cabin, Philippe & Calvet, Louis-Jean & Chartier, Roger & Corcuff, Philippe & Dortier, Jean-françois & Fournier, Martine & Heinch, Nathalie & Lahire, Bernard & Marcel, Jean-Christophe & Martin, Olivier & Molénat, Xavier & Mucchielli, Laurent & Singly, François de & Touraine, Alain & Troger, Vincent & Wolton, Dominique 2008 Pierre Bourdieu: Son œvre, son héritage, Sciences Humaines Éditions, 128p.
◆Champagne, Partick 2008 Pierre Bourdieu, Paris: Milan, 64p.
◆Grenfell, Michael [ed.] 2008 Pierre Bourdieu : key concepts, Acumen.
◆Jurt, Joseph 2008 Grundwissen Philosophie: Bourdieu, Stuttgart: Reclam, 129p.
◆Goodman, Jane E. & Silverstein, Paul A. [eds.] 2009 Bourdieu in Algeria: Colonial Politics, Ethnographic Practices, Theoretical Developements, Lincoln & London: University of Nebraska Press, 282p.
◆Yair, Gad 2009 Pierre Bourdieu: The Last Musketeer of The French Revolution, Lexington Books, 170p.
◆Enrique, Martin-Criado 2008 Les Deux algéries de pierre bourdieu, Hélène Bretin [tr.], éditions du croquant, 125p.
[雑誌]
◆Theory, Culture & Society 23(5) (2006-9) "Special Issue: Pierre Bourdieu"，158p.
[論文]
以下未整理です。ごく一部です。
◇Robbins, Derek 2002 "Sociology and Philosophy in the Work of Pierre Bourdieu, 1965-75", Journal of Classical Sociology 2(3): 299-328.
◇Wacquant, Loîc 2002 "The Sociological Life of Pierre Bourdieu", International Sociology 17(4): 549-556.
◇Hanchard, Michael 2003 "Acts of Misrecognition: Transnational Black Politics, Anti-imperialism and the Ethnocentrisms of Pierre Bourdieu and Loic Wacquant", Theory, Culture & Society 20(4): 5-29.
◇Schinkel, Willem 2006 "Pierre Bouridieu's Political turn?", Theory, Culture & Society 20(6): 69-93.
◇Robbins, Derek 2006 "Introduction: A Social Critique of Judgement", Theory, Culture & Society 23(6): 1-24.
◇Lenoir, Remi 2006 "Scientific Habitus: Pierre Bourdieu and the Collective Intellectual", Theory, Culture & Society 23(6): 25-43.
◇Jenkins, Tim 2006 "Bourdieu's béarnais Ethnography", Theory, Culture & Society 23(6): 45-72.
◇Callewaert, staf 2006 "Bourdieu, Critic of Foucault: The Case of Empirical Social Science against Double-Game-Philosophy", Theory, Culture & Society 23(6): 73-98.
◇Fowler, Bridget 2006 "Autonomy, Reciprocity and Science in the Thought of Pierre Bourdieu", Theory, Culture & Society 23(6): 99-117.
◇Krais, Beate 2006 "Gender, Sociological Theory and Bourdieu's Sociology of Practice", Theory, Culture & Society 23(6): 119-134.
◇Boschetti, Anna 2006 "Bourdieu's Work on Literature: Contexts, Stakes and Perspectives", Theory, Culture & Society 23(6): 135-155.
◇Buger, Christian 2007 "Forget Bourdieu! The Limits of Bourdieu's Social Theory for Understanding Transnational Spaces and a Micro-Sociological Alternative", Conference Papers -- International Studies Association; 2007 Annual Meeting, p1
◇Laberge, Yves 2007 "Pierre Bourdieu : la methodologie, l'epistemologie, l'interdisciplinarite", Canadian Journal of Political Science 40(3): 757-767.
◇Heidegren, Carl-Goran & Lundberg, Henrik 2010 "Towards a Sociology of Philosophy", Acta Sociologica 53(1): 3-18.
1930年8月1日 オート・ピレネー県ダンカン村に生まれる。父は農家出身の郵便配達人。
1951年 国立ポー高等学校、国立ルイ・ル・グラン高等学校(パリ)を経て、高等師範学校(エコル・ノルマル・シュペリユール)に入学。同期にポール・ヴェーヌ(古代史)、ジェラール・ジュネット(テクスト理論)、クリスティアン・メッス(映像理論)がいる。また、ブルデューの前後には、ミシェル・フーコー(46年)、エマニュエル・ル＝ロワ＝ラデュリ(49年)、ジャック・デリダ(52年)、ミシェル・セール(52年)などがいる。
1954年 哲学アグレガシオン取得。(55年まで)国立ムーラン高等学校哲学教員。
1955年 招集されアルジェリアに送られる。
1958年 (60年まで)アルジェ大学文学部助手。
1960年 (61年まで)パリ大学文学部社会学教授レイモン・アロンの助手。
1961年 (64年まで)リール大学文学部助教授。
1964年 社会科学高等研究院教授に選任される。ミニュイ出版社「サンス・コマン」《Le sans commun》叢書主幹となる。
1968年 教育・文化社会学センター Le Centre de sociologie de l'éducation et de la culture を創設(後にヨーロッパ社会学センター Le Centre de Sociologie européenne と改名)。
1975年 『社会科学研究紀要』 Actes de la recherche en sciences sociales 創刊。
1981年 コレージュ・ド・フランス社会学講座教授に選任される。
1989年 10月、初来日。東京大学、日仏会館、有楽町マリオン朝日ホールで講演。
1992年 自著の出版社をミニュイ社 Minuit からスーユ社 Seuil に替える。
1993年 国立科学研究機構 CNRS のゴールド・メダル賞を受賞。10月、2度目の来日。東京大学、東洋大学で講演。
1994年 4月、パリでNHK教育テレビ ETV特集インタビューを収録(45分2本。5月11日と12日に放送)。
1995年 12月、国鉄労働者ストを支持。以後、失業者によるエコル・ノルマル占拠支持。アルジェリア知識人支援活動。
1996年 11月24日、パリで「社会運動大結集」 Les états généraux du mouvement social を主催。
1997年 スーユ社で「リベール」《Liber》叢書をつくり、ブルデュー派研究者の成果の出版を開始。
1998年 4月8日、『ル・モンド』紙に「左の左のために」を発表。ジョスパン「左翼」政権を批判。
2000年 6月、ミヨー市でグローバル化反対運動に参加。 10月、3度目の来日。恵泉女学園大学、日仏会館で講演。
2001年 3月28日、コレージュ・ド・フランスで最終講義。定年退職し名誉教授となる。 7月12〜19日、ノルマンディーのスリジー・ラ・サル城で「象徴的なものと社会的なもの」をテーマとする、ブルデューをめぐるシンポジウムが開催される。本人も参加。
2002年1月23日 肺がんのためパリの病院で死去。1月30日、パリのペール＝ラシェーズ墓地に埋葬。2月2日、国立コリヌ劇場でお別れ会。
2002年 5月30日、東京日仏学院で同学院と藤原書店共催の「ピエール・ブルデューへのオマージュ――映画とシンポジウムの集い」が開催される。
(Photo Reuters)
Le sociologue Pierre Bourdieu, professeur-titulaire de la chaire de sociologie du Collège de France depuis 1981, est decedé dans la nuit de mercredi à jeudi. / Photo prise le 18 septembre 1998 / Jack Dabaghian REUTERS http://www.lemonde.fr/article/0,5987,3230--260082-,00.html
ルモンドの報道
jeudi 24 janvier 2002, 17h23 LE MONDE
Bourdieu, raisons et passions
Peut-on trouver, dans l'œuvre imposante et foisonnante de Pierre Bourdieu, une intention unique, constante, obstinement poursuivie ? Au premier regard, le lecteur risque de renoncer. Car le travail considérable de ce sociologue de grande envergure a revêtu, formellement, des apparences diverses. Dans la vingtaine de volumes publiés, on trouve des enquetês de terrain aussi bien que des analyses conceptuelles, des interventions a chaud sur des questions ponctuelles tout comme des réflexions de longue durée.
Pour ne rien simplifier, la diversité des sujets abordés est extrême ! Des rituels kabyles au système scolaire, des institutions de recherche au mariage, des goûts culturels à la domination masculine, des hauts fonctionnaires au langage, de Heidegger à la television (liste non exhaustive, on s'en doute), les objets d'investigation sont si nombreux, et paraissent si disparates, que la solution paresseuse consisterait à fragmenter l'œuvre, en ne considérant jamais qu'une facette à la fois. On obtiendrait ainsi toutes sortes de profils, pourvus chacun d'une cohérence acceptable, mais leur réunion demeurerait problématique.
Il y a pourtant une unité profonde de la démarche de Pierre Bourdieu. En dépit de son évolution, en dépit des périodes et des étapes que ferait apparaître une étude détaillée de son parcours, sa réflexion tourne autour d'une seule interrogation fondatrice. Elle s'inscrit dans un tres ancien heritage, que Bourdieu vient renouveler, voire bouleverser. Cette question, vieille comme la philosophie, est celle de l'identite. Se connaitre soi-meme, ce fut deja l'injonction faite a Socrate. Qui suis-je, qui sommes-nous, que sais-je ? Bourdieu reprend ces demandes, deja maintes fois remaniees au fil des temps. Mais il les travaille et les transforme d'une maniere tres singuliere. Car il ne s'interroge pas, comme le firent classiquement les philosophes, sur la nature ou sur la condition humaines. Il ne s'agit plus pour lui de savoir en quoi consiste l'essence de l'homme en general, mais de comprendre comment est produit tel sujet en particulier, comment s'engendrent ses gouts, sa vision de lui-meme, ses strategies.
Mais pour se connaitre ainsi, inutile de contempler en soi-meme. C'est autour de soi, ou en arriere, ou en dessous, qu'il faut porter le regard. A l'exterieur, dans le detail, a la fois visible et cache, du fonctionnement social. La connaissance de soi n'est pas le resultat d'une introspection, mais d'une objectivation. Vous croyez avoir une nature artiste, vous vous emerveillez de vos dons ? Indiquez plutot vos dates et lieu de naissance, les professions de vos parents et votre cursus scolaire. Ces details peu nobles permettront sans doute d'en apprendre plus sur vos talents supposes que ne le permet votre propre sentiment. Le detour permettant de se connaitre n'a ici que peu de chose en commun avec la psychanalyse. Ce ne sont pas des conflits psychiques qui permettent de saisir la formation du sujet. Comme chez Freud, l'individu selon Bourdieu n'est plus "au centre de lui-meme", mais, cette fois, ce qui le produit, et jusque dans son intimite, c'est l'exteriorite sociale.
Voila pourquoi on ne saurait etre transparent a soi-meme. Le moindre de nos penchants est le resultat d'un jeu complexe de codes et de distinctions qui sont tout sauf naturels. L'ambition du travail sociologique, tel que Bourdieu l'a concu et perfectionne, est de les faire apparaitre, dans leur detail, leur jeu parfois microscopique et leur reproduction implacable. Pour avoir prise sur cette machinerie cachee, il a forge de nouveaux concepts : habitus, champ, violence symbolique, par exemple. Son apport, a cet egard, est d'une ampleur et d'une puissance telles qu'on se demande encore comment Luc Ferry et Alain Renault, dans le triste pamphlet ou ils tenterent de se debarrasser de la "pensee 68", purent ne voir dans cette ?uvre subtile et forte qu'une "variante distinguee du marxisme vulgaire".
La question de fond, ici, est evidemment celle de la liberation rendue possible par la connaissance. Ce n'est plus chez Bourdieu une question rhetorique, generale et abstraite. Concrete et detaillee, la sociologie peut devenir "un instrument d'autoanalyse extremement puissant qui permet a chacun de comprendre mieux ce qu'il est, en lui donnant une comprehension de ses propres conditions sociales de production et de la position qu'il occupe dans le monde social". La possibilite existe, mais sa realisation n'est jamais assuree. Rien ne garantit que la mise en lumiere des determinismes sociaux suffise a les briser. Car les domines, comme Bourdieu l'a montre a maintes reprises, interiorisent leur propre domination, et finissent ainsi par reconduire eux-memes leur oppression. La violence symbolique remplit essentiellement cette fonction. La aussi, mais en un autre sens, la transparence se revele impossible.
Il semble alors ne rester qu'une issue. Elle exige des efforts continus, une demarche au cas par cas. Il s'agit de defaire l'illusion de transparence partout ou elle subsiste. Exemple : les eleves d'une grande ecole se consacrent a la reflexion, ils trouvent cela naturel et normal. On demandera : quelles sont les conditions sociales et historiques engendrant l'existence d'individus dont l'activite se presente uniquement comme libre usage de la raison humaine ? Par quels detours vient-on considerer comme naturel, universellement humain, authentiquement spontane, un lieu scolaire tres artificiel, minutieusement construit, barde de bibliotheques, entoure de codes, sature de regles et de symboles ?
Refusant les abstractions desincarnees, Bourdieu se mefiait des mecanismes reducteurs. Il avait fait sienne la formule de Pascal : "Deux exces : exclure la raison, n'admettre que la raison." Clausewitz soutenait que la guerre n'est que la politique continuee par d'autres moyens. La sociologie selon Bourdieu, aussi bien dans ses coups de genie que dans ses limites, evoque a plus d'un titre une philosophie continuee par d'autres moyens. Mais, la encore, la transparence paraissait impossible.