私（たち）が1980年代後半から一番多く話を聞いた人、高橋修さん
http://www.arsvi.com/w/to01.htm
についての第４回。
◆2001/05/01 「高橋修――引けないな。引いたら、自分は何のために、一九八一年から」，全国自立生活センター協議会編『自立生活運動と障害文化』『自立生活運動と障害文化』，現代書館，pp.249-262
この2001年の文章は売り物に収録されているので、本を買っていただきたいわけなので、全文はこのサイトに収録されてはおらず。なので、以下そのごく一部を。
「□１ 三〇歳頃まで
高橋さんは一九四八年に新潟県長岡市に生まれた。いわゆる団塊の世代の一人だ。「先天性四肢関節硬直症」。かなり珍しい障害らしいが、他にいないわけでもなく、高橋さんも何人かは知っていて「俺に似てんだ」と言っていた。手足が細く、自動車を運転していた頃などはそれなりに手は動かせていたが、動かしにくい。足は使えず。それに比して、高橋さんに限るが、胴体は年々大きかった。
［…］
□２ エレベーター設置運動
□３ 空白の八〇年代後半？
高橋さんの活動の多面性や人となりについてはたくさんの人が『追悼文集』に書いている。読んでください。ここでは一つ、すこししぶい？、けれど自立生活運動にとっては大切な部分について。そしてそれは、私が高橋さんについて思うこと、一番悩みながら、しかし同時に現実をやっていった人だった、その部分でもある。悩んで沈んでしまうことはできるし、吠えるだけ吠えることもできるし、ただの実務家に徹することもできるが、高橋さんのようにやっていくのは疲れる。だがそれが大切なことがある。［…］
□４ 組織としてやっていくこと
これしかない。ただ、制度がそれを実現できないとき、その中でどうやっていくかという悩みは消えない。それでいろいろなところを痛めることになる。もう一つある。介助も含む関係のあり方、運動の仕方、引き継ぎのあり方だ。
□５ 一九九〇年代
その後のことはよく知られている。自立生活センター・立川はもっとも強力な自立生活センターとして活動を展開していく。［…］
□６ 闘争の流儀
高橋さんは、「女性問題だとかさ、優生保護法の改正とかさ、一時は進歩的だったんだ」と笑って語ったことがあった（九七年）。［…］」
なお、生存学研究センターのフェイスブックに（も）載っているこの文章は
http://www.arsvi.com/ts/20172384.htm
に（も）あって、リンクはその方が多いです。
