『ビフォア・セオリー――現代思想の“争点” 』

田辺秋守　20060325　慶應義塾大学出版会，254p.

last update:20151215

■田辺秋守　20060325　『ビフォア・セオリー――現代思想の“争点” 』，慶應義塾大学出版会，254p.　ISBN-10:4766412354　ISBN-13:978-4766412352　2400+　[amazon]／[kinokuniya] ※ **（←注2）

■内容

“現代思想”とは、アクチュアルでポレミック、脱領域的でラディカルな「現代の理論」である。本書では、20世紀の代表的な思想家たちの思想の“争点”自らに思想を語らせる。複数の学問領域を軽やかに横断しつつ、表層的な現象の深層で進行する事態を明らかにし、根源的、根底的、徹底的にその課題を問う理論的知。その絶え間ない批判と反批判の磁場に、20世紀という時代が垣間見える。

■目次

ビフォアセオリ
第1章　モダンとポストモダン
　1　「モダニズム」の後の「ポストモダン」
　　a　「ポスト」の意味／b　「モダン」小史／c　ボードレールにおける「現代性」／d　ダンディと憂愁／e　現代性の指標
　2　モダニズムの擁護（Ｔ．Ｗ．アドルノ）
　　a　〈新しさ〉のカテゴリー／b　芸術作品の「精神的な性格」／c　芸術の自律性／d　芸術の二律背反
　3　モダニズムからアヴァンギャルドへ（ペーター・ビュルガー）
　　a　〈新しさ〉に対する批判をめぐって／b　モンタージュ／c　芸術の生産と受容の変革／d　芸術の自律性の止揚／e　アヴァンギャルドの挫折の意味
　4　ポストモダンの到来（フレドリック・ジェイムソン）
　　a　ポストモダンの諸傾向／b　パスティシュの手法／c　「歴史の終わり」の意識／d　消費資本主義の論理としてのポストモダン
　5　モダンの極限としてのポストモダン（ジャン＝フランソワ・リオタール）
　　a　正当性の危機／b　崇高の美学
　6　モダンの潜勢力（ユルゲン・ハーバーマス）
　　a　新保守主義批判／b　社会の分化／c　システム合理性とコミュニケーション的合理性／d　近代のプロジェクト／e　リオタールの批判／f　「ラディカルな理性批判」の批判
　7　ポストモダンの功罪（テリー・イーグルトン）

第2章　主体と他者
　1　「反人間主義」批判（アラン・ルノー／リュック・フェリー）
　　a　60年代のフランス思想に見られる「人間＝主体」批判／b　時代背景／c　「主体」と「他者」の問題設定
　2　超越論的自我による他者の構成（エトムント・フッサール）
　　a　「超越論的なもの」の読解／b　現象学的還元／c　現出と現出者／d　カントからフッサールへ／e　他者の構成／f　固有領域への還元／g　他者の類比による統覚／h　他者は「他我」である／i　シュッツのフッサール批判
　3　倫理の根拠としての他者（エマニュエル・レヴィナス）
　　a　フッサールの「他者」概念の批判／b　〈同者〉と〈他者〉／c　「顔」／d　他者への「応答＝責任」／e　他者の「身代わり」としての主体／f　正義としての第三者／g　フッサールとレヴィナスの調停？
　4　コミュニケーション的な相互主観性（ハーバーマス）
　　a　「史的唯物論の再構築」という課題／b　相互承認の契機／c　労働と相互行為／d　社会進化のメカニズム／e　固体化と社会化／f　巨大な主体の拒否／g　コミュニケーション的行為の基礎概念
　5　無意識の主体と大文字の〈他者〉（ジャック・ラカン）
　　a　フロイトにおける主体の分裂／b　自我は「他我」である／c　語る主体 / 象徴界／d　言表〔言表内容〕の主体と言表行為の主体／e　シニフィアンの主体／f　「欲望の欲望」／g　大文字の〈他者〉（A）／h　大文字の〈他者〉の不在と「幻聴」の役割／i　「現実界」からの応答としての主体

第3章　イデオロギー論
　1　イデオロギーとは何か（イーグルトン）
　　a　「イデオロギー」の起源／b　イデオロギーの暫定的な定義／c　6つのイデオロギー戦略
　2　転倒的な意識としてのイデオロギー（カール・マルクス）
　　a　類的存在から「社会的諸関係の総体」へ／b　イデオゴリー：「転倒的な」意識諸形態／c　分業による説明／d　支配的イデオロギー
　3　物象化としてのイデオロギー（マルクス2）
　　a　「資本論」におけるイデオロギー：商品の物神性と物象化／b　「政治経済学」批判／c　ブルジョワ・イデオロギー：自由、平等、所有、そしてベンサム
　4　正当化としてのイデオロギー（ハーバーマス）
　　a　行為類型と行為システム／b　各時代の支配の正当化／c　テクノラシー・イデオロギー／d　開放的なコミュニケーション
　5　国家のイデオロギー装置（ルイ・アルチュセール）
　　a　史的唯物論の認識論／b　主体なき過程／c　国家装置とイデオロギー装置／d　関係の想像的表象としてのイデオロギー／e　イデオロギーによる主体化／f　普遍的イデオロギーの由来
　6　イデオロギー的幻想（スラヴォイ・ジジェク）
　　a　「症候」としてのイデオロギー／b　転換性ヒストリー／c　幻想の象徴的秩序／d　症例：反ユダヤ主義／e　イデオロギーのトラウマ的な核／f　「信」の転移の構造／g　客観的に主観的な仮象

第4章　理性と非理性（ミシェル・フーコー）
　1　非理性についての認識論的序説
　　a　理性と非理性の歴史的な問い／b　弁証法的な歴史と境界の歴史（狂気の根源的な経験）／c　考古学の対象／d　歴史の可能性としての狂気
　2　狂気の宇宙論的経験
　　a　狂気の想像力／b　〈阿呆船〉／c　宇宙論的な経験と批判的な意識
　3　狂気の古典主義的経験
　　a　監禁される「非理性」／b　社会的感受性の変化／c　理性 / 非理性の分割／d　非理性と狂気のずれ／e　「法的主体」と「社会的人間」の二重化
　4　人間学的経験の誕生
　　a　監禁空間の再編成／b　狂気の医療化・客観化・内面化／c　医学的人間の投入／d　狂気の人間学的経験
　5　フーコーの方法の是非を問う（ジャック・デリダの批判）
　　a　デカルト読解／b　フーコーの方法に対する疑義／c　フーコーの反批判
　6　狂気と法的主体
　　a　「精神鑑定」という言説／b　異常なものにかかわる審級／c　精神鑑定がもたらす正常化＝規範化の権力
　7　異常性の系譜学
　　a　理由なき犯罪／b　犯罪の利害関心／c　「本能」の発見／d　「危険人物」とはだれか

第5章　アクチュアリティーの所在
　1　権力とは「何か」ではなく「いかに」（フーコー1）
　　a　「エピステーメー」から「装置」へ／b　権力 / 知／c　ドゥルーズによるフーコーの権力概念／d　「抑圧」と「イデオロギー」の拒否／e　権力はいかに行使されるのか／f　「抵抗」の戦略
　2　生‐権力の網のなかで（フーコー2）
　　a　生‐権力の二つの極／b　客体化のテクノロジーと主体化のテクノロジー／c　生‐権力の手強さ／d　主体化の新たな形式
　3　「来るべき民主主義」の問題（デリダ）
　　a　「倫理‐政治的」転回／b　ハイデガーからの由来／c　脱構築の定式／d　脱構築不可避な「正義」／e　倫理と政治（レヴィナスとデリダ）／f　「政治的なもの」の脱構築／g　「来るべき民主主義」の問題性
　4　「世界システム」の行方（イマニュエル・ウォーラーステイン）
　　a　「巨視的な相」のもとに／b　「世界＝経済」／c　中核、周辺、半周辺／d　「現存した社会主義」／e　反システム運動／f　「1968年革命」／g　システムの危機／b　国家の脱正当化／i　来るべき「世界システム」
　5　マルチチュードという主体（アントニオ・ネグリ）
　　a　〈帝国〉の逆襲／b　生政治の現在／c　管理社会の「生産性」／d　非物質的労働／c　〈帝国〉下での抵抗／f　マルチチュード――見いだされた主体？／g　「マルチチュード」への逆風（ジジェクの批判）／h　民主主義と主体

あとがき

■引用

■書評・紹介

■言及

＊作成：奥坊由起子

UP:20151215　REV:

◇哲学／政治哲学（political philosophy）／倫理学　 ◇Habermas, Jurgenユルゲン・ハーバーマス　 ◇Levinas, Emmanuelエマニュエル・レヴィナス　 ◇Marx, Karlカール・マルクス　 ◇Althusser, Louisルイ・アルチュセール　 ◇Zizek, Slavoj［スラヴォイ・ジジェク］　 ◇Foucault, Michelミシェル・フーコー　 ◇Negri, Antonioアントニオ・ネグリ　 ◇Derrida, Jacques［ジャック・デリダ］　 ◇身体×世界：関連書籍　 ◇BOOK

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