『ミシェル・フーコー―主体の系譜学』
内田 隆三 19900320 講談社，212p.
Last Update:20101010
■内田 隆三 19900320 『ミシェル・フーコー――主体の系譜学』，講談社，212p. ISBN-10:4061489895 ISBN-13: 978-4061489899 \756 [amazon]／[kinokuniya] ※
■内容
内容説明
現代思想の巨星フ-コ-の視線の向く先は？ルネサンス，古典主義時代，近代のそれぞれの言説体系を分析し，その外部にある思考の存在様態を解明したフ-コ-，知と権力を料理する彼の思想の中心にせまる．
内容（「BOOK」データベースより）
言葉を、狂気を、監獄を語る遠見の思想家フーコーの視線はどこに向けられたのか―資料集成の奥、思考不能の空間へ。多様な言説の分析を通し、遠望される非在の場。主体のない饒舌と沈黙が交差する深部をフォーカシングして見せる「陽気なポジティヴィズム」に迫る。
著者紹介
1949年、大阪に生まれる。1980年、東京大学大学院社会学研究科博士課程単位取得。現在、東京大学大学院総合文化研究科教授。専攻は、社会理論、現代社会論、マスコミ論など。主な論文に「〈構造主義〉以後の社会学的課題」「高度産業化におけるシステムの論理」「消費社会とＣＦ表現の変容」など、主な著書に『消費社会と権力』――岩波書店、『社会記 序』――弘文堂――なとがある。
■目次
序章 知識人の肖像
生まれて死ぬ
自己への自由
もっと読んだ哲学者
緑色のルノーに乗って
ニーチェ
系譜学
ツァラトゥストラの課題
知識人
生体の問題
生の様式化
道先案内
第一章 フーコーの望遠鏡
序言
書物の始まり
中国の百科事典
困惑
不思議な隣接
共通の場（タブロー）
思考のタブー
エテロトピア・ユートピア
失語症者のテーブル
無言の秩序
エピテステーメーの歴史性
西欧文化のエピテステーメー
第二章 変貌するエピステーメー
Ⅰ 一六世紀、ルネサンス
交響する世界
類似の様式
言語としての世界
世界としての言語
書かれたものの優位
新しい配置に向かって
ドン・キホーテの狂気
最後で、最初
言語と物の分離
Ⅱ 侍女たちのいる空間
王女の運命
侍女たちの構図
疑わしい点
自律する表象の空間
奇妙な鏡
閉ざされた表象のシステム
王の不在
古典主義時代から近代へ
Ⅲ 「人間」の登場へ
古典主義時代の記号
秩序の分析
「表」の空間
博物学の空間
構造と特徴
壊された空間
比較文法
労働の経済学
サド侯爵の幻影
遊蕩者
欲望の姉妹
人間の登場
言語の存在と人間
第三章 外の思考
序言
Ⅰ 私は構造主義者ではない
質問状
歴史そのものへ
さまざまな時間性
歴史と構造分析
構造主義との差異
脱中心化
言語の存在
理解可能性の転換
力の関係へ
Ⅱ 外の思考
沈黙する狂気
形式的な困難
狂気の歴史
言語の世界
境界に響く声
言語の欠乏
表と裏
ロマンティックな異生性
Ⅲ これはパイプではない
言語のなかの空洞
ルーセルの手法
差異と反復
同一者とその分身
宙に浮くパイプ
不思議の由来
絵画の前提
隔たり
第四章 権力と主体の問題
序言
Ⅰ 言説の分析
言説とは何か
言表の相関項
危険な言説
稀少化のシステム
二重の分析
非言説的な実践
監獄の失敗
自己準拠的な装置
権力装置
Ⅱ 主体化の装置
二つの装置
パノプティコン
機械仕掛け
牧人＝司祭制
性の告白
性の観念
産出的な権力
セクシャアリテ
Ⅲ 主体の問題
主体の系譜学
第三の問題系
『性の歴史』
新しいプログラム
倫理的な問題構成
四つの主題をめぐって
道徳の領域
自己の技法
自己への配慮
参考文献
■引用
■書評・紹介
■言及
＊作成：竹川 慎吾 更新：樋口也寸志