レビュー：《FOuR DANCERS vol.78》帰山玲子／池端美紀
村上 潔 2017/10/13
last update: 20171013
◆帰山玲子
BGM（効果音）は、①子どもたちの声→②水の流れる音と生きものの鳴き声（山・森をイメージさせる）→③霧笛、と変遷する。
動きは、①での［A：収縮・弛緩・伸び上がり・平行移動・回転・伏せる・屈み込む］という空間の縦横を流れる展開に始まり、自らの立ち位置を確認したのち、［B：引き抜く・押さえつける］アクションに移る。そして②では［C：さまよい］、③に至り［D：次なる進路を見据えて立ちすくむ］。
Aは、自己を知る、つまり自分はどこまで動けるのか・動けないのかを身をもってつかむ過程である。Bは、何らかの他者・対象に向けたアクションである。A→Bの間には、「成長」・「進歩」・「世界の広がり」が見い出せる。が、一転、②では人知を超えた、未知の、巨大な存在／秩序（＝「自然」）に直面し、自らの能力の及ばない範囲のあることを思い知らされる。そこでの手探りの適応（C）が、③での主人公の新たな「旅立ち」（D）を準備する。
ここで特に問題になるのは、②と③の関係である。③の霧笛は、唯一「人工的」な音であり、近代文明の象徴といえる。②の「自然」状況とは断絶がある。ただ一面では、霧笛は海の象徴である。海という存在は、②の山・森の世界と（水を通して）つながる。
つまり、このパフォーマンスにおいては、「自然」と「文明」という2つの極が、連続・非連続両方の回路で接続される。それを媒介するのが「子ども」という存在になるだろう。
これをより明快に提示するのであれば、①→③の展開を逆にする、という方法はありえるだろう。その場合、鑑賞者としてはどのような印象になるのか、興味がある。
ちなみに、もっとも「わかりやすい」組み立ては②→①→③となるだろうが、これはあまりにも安易すぎて印象は薄まる。
もう一つ考えられるのは、霧笛を「波の音」もしくは「艪を漕ぐ音」に変えてみることだ。この場合、②→③の流れが陳腐化する可能性は高い。③→①→②という流れが効果的なように思える。
このように、様々なアレンジ／バリエーションが構想できる、汎用的な設定であると思うので、今後の継続的創造の方向性に期待したい。
◆池端美紀
流れを順にまとめると、
①ポップな音楽に乗せ、キッチュな出で立ち、人形的な動作で登場。
②徐々に悩み・戸惑いの様相を見せ、自我の生成を体験していることを窺わせる。
③自己の身体の可動域を確認していく作業。
④「悦び」の表出。
⑤官能性のほのかなアピール。
となる。
②～④は、非人格的な主体が人間性を獲得していく過程として、直線的に理解できる。
問題は⑤である。⑤は、人間性獲得の延長にある（到達点な）のか、逆に人形性への回帰なのか。これは両方の解釈が可能であると思う。後者で理解したほうがより「おもしろく」はなる。つまりそれは、人間性の獲得過程はどこかで「裏切られる」ことを主張しており、また人間性（もしくは自我）のイメージ自体を解体／相対化する意味をもつからだ。
シンプルな設定と展開ゆえ、確定的な解釈は難しいが、華やかな装いの裏にノワールな「肌寒さ」を忍ばせたパフォーマンスだった。これがデカダンスへと展開するのであれば、その入り口まで見てみたい、と思わせられた。
■FOuR DANCERS vol.78
2017/10/12 19:00～22:00
於：UrBANGUILD
・池端美紀
・大歳芽里＋Jerry Gordon
・帰山玲子
・中島由美子
http://www.urbanguild.net/ur_schedule/event/1012-thu-four-dancers-vol-78
＊作成：村上 潔